第三十章 内奸

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，是隆美尔手下，本书中没有北非战争，德军从中东作战，所以自然是中东战区部队——作者按）并且在莫德尔元帅麾下立过一定的军功从尉官一路晋升到中校，是随着莫德尔元帅麾下的第4装甲集团军南调到巴统的部队中的一员。在事发前，他只是德军第26装甲师的坦克团长，他的部队也多次参加了对高加索无辜山民的屠杀——当然被杀者中更多的是负隅顽抗死有余辜的苏军游击队。

　　德国人也并不都是宗教观念相对淡泊的新教徒，在南德四邦和奥地利地区，天主教的影响还是比较大的，国社档独大之前的德国第四大档天主教中央档就是在南部最有影响力的一派。对于北方的新教徒士兵，尤其是传统的普鲁士军官团出生的部队系统来说，面对一件屠戮“有可能藏着游击队的妇孺群体”的事情时，良心上还比较容易接受，而南德保守派的天主教人员就不同了，尤其在事件被定性为‘为了给异教徒腾出生存空间而屠杀基督徒’之后。

　　打个比方，几百年前在天主教还很纯正的时候，教宗陛下还会组织十字军东征讨伐异教徒来拯救东正教的‘异端’，在他们看来，俄国人虽然是‘异端’，但是好歹还是基督徒，总比和谐教徒这些‘异教’要好。德军为了军事目的错杀一些也就罢了，如果发展成了给土耳其人腾地盘而屠戮基督徒，那岂不是历史的罪人了？

　　总而言之，言而总之，一小撮以克劳斯。冯。施陶芬贝格中校为首的德军军官精神上没能扛住这种反复一刀一枪杀戮高加索妇孺的行径的精神压力，最终一根筋地决定把事情捅出去——他们把这种行为当作了“尊崇我主的”“富有骑士精神的”“足以制止暴行”的行动，而且为了保存德国国防军士兵们作为战争执行层的荣誉，他们决定把巴库战役中德军使用毒气弹然后依靠燃烧弹毁灭踪迹的行为加以隐瞒，只披露那些屠戮的决议——使用毒气弹的行为，每一个执行的官兵都脱不了不光彩的关系，而炮击和燃烧弹轰炸，有责任也是那些负责这一战区的“档卫军高层”的问题。在他们的这一行动中，同样有老派保守的、讲究手段和骑士风度地国防军旧军人和不择手段只求胜利的武装档卫军之间的隔阂。

　　“这帮国防军骑士混蛋！他们玩骑士道玩脑残了吧！为什么放弃治疗？”维勒安听完前因后果后，终于忍不住愤怒地掀掉了办公桌，他一直没把老派普鲁士军官团和旧军人的那种脑残习俗和操守当一回事儿，觉得那不过是泥古不化的无聊情调罢了，但是现在，事实已经告诉他，这种偏见也是会出大事的。

　　“立刻给我严密审讯施陶芬贝格，务必挖干净他那一派系的参与人员。取消近期在哈萨克草原和阿富汗北部的军事行动计划，把还在伊朗部署的武装档卫军预备队紧急调动过来，和莫德尔的部队换防，莫德尔麾下的部队都是国防军，他们太‘高贵’了，不适合处理这些肮脏的作战，莫德尔的部队是否要投入到协助曼施坦因的行动中去，请示元首和最高统帅部定夺即可。

　　另外，立刻把土耳其军队加急调入南北高加索山谷地带，同时大力招募当地车晨人、印古什人、波斯人和达吉斯坦人参军。既然基督徒不愿意为了异教徒而清洗异端，那就让异教徒自己去动这个手，武装档卫军负责围堵不要让亚美尼亚人和奥赛梯人逃出包围圈即可，这都是他们自找的！”

　　恶狠狠掐灭了雪茄后，亚美尼亚人和奥赛梯人的族灭命运就在维勒安这一掐烟头的动作中被决定了。

　　“别怪我心狠手辣——要说拉拢，本来如果识相一点的话，亚美尼亚人和奥赛梯人也不是不能拉拢，异教还是异端，对我这个不敬神明的禽兽来说也是一样的，但是既然要挡我的道，就别怪灰飞烟灭了！”
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