第四十六章 换一个教皇

第(1/3)页

　　安吉洛大主教，原名安吉洛。朱塞佩。隆卡利，1881年生于意大利。说起这个名字也许很少有人会知道。但是如果用他后世登基后的称谓的话，可能就不一样了，安吉洛大主教正是1958年~1963年在位的教宗若昂二十三世。他登基的时候已经整整77岁了，所以只当了五年教宗就过世了。但是在现在1930年，他还只是一个刚刚年过五旬，满怀壮志的普通大主教。

　　他1925年的时候就被庇护十一世任命了大主教的职位。此后先后担任了驻保加利亚和希腊的教廷代表，深受教宗陛下器重。

　　按照教廷惯例，最受器重，斡旋手段最高明的使节，往往不是派往那些显赫的大国，毕竟教廷虽然也有一定的世俗性，但是还不是那些需要为了拉赞助就丢掉节操的无源慈善机构。教廷中的资深外交官，往往都是派往那些纷争不断，或者刚刚成立不久的国家。这样的话通过开拓和斡旋，一旦教廷在改善当地和谐稳定与对外关系上有所建树，也能宣扬我主的恩泽，更好的为教廷做广告。

　　而保加利亚和希腊，在1920年代的时候，都是一战后的畸形产物，是协约国为了割碎同盟国诸国所形成的产物，是从奥匈和奥斯曼土耳其中割裂出现的新国家。安吉洛大主教在那个时候被教宗陛下丢到那些地方当救火队员，其实已经是对他外交能力的充分肯定了。

　　因为梵蒂冈过不同于世俗国家，没有什么内政可以管理（除了管理全世界基督徒的捐款以外，梵蒂冈基本上就没什么内政了）所以历代出任教宗的枢机，往往都是在前任教宗任期内在外交工作上有过出色表现的。安吉洛大主教当了两任救火使节并且都有出色表现，到去年为止，他的内心也开始有点蠢蠢欲动起来了。

　　不过1929年的拉特兰条约缔约结束了安吉洛大主教对美好未来的脑补。

　　去年，因为墨索里尼的威胁，教廷为了保存国体与独裁者进行了长期艰难的谈判，庇护十一世教宗于危难时刻拔擢乔瓦尼。帕切利大主教担任枢机，全权负责和墨索里尼政府的谈判，并且最终缔结了《拉特兰条约》，保存了教廷国体，维护了教廷尊严。帕切利也顺理成章的因为此项功绩被提拔为教廷国务卿。

　　而那几年，我们的安吉洛大主教因为忙于调停希腊和土耳其之间的三次纠纷，不得擅离职守，只能在希腊眼睁睁地看着大功落于同僚之手而无计可施。

　　事已至此，我们的安吉洛大主教还能有什么想法呢？在外面做得再好，又怎么比得上帕切利国务卿的“救亡之功”呢？历史上，安吉洛也是什么都干不了，此后一直被帕切利压了二十年，直到自己活到77岁的时候，才仗着年轻命长熬过了对方，继对方的位当了短短5年教宗。就这样，在选举教宗的过程中还依然是历尽艰辛，经过了两百多次投票才最终尘埃落定。

　　当然，在现在这个世界，我们无恶不作的维勒安殿下会助

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m2.tiannaxs.com